Nota do blog: Em celebração dos 107 anos da Grande Revolução Socialista de Outubro (GRSO), publicamos tradução inédita do documento “Avançar no caminho aberto pela Revolução Socialista de Outubro” (Pequim: Edições em Línguas Estrangeiras, 1967), também veiculado como editorial de “Renmin Ribao”, “Hongqi” e “Jiefangjun Bao” na revista Pequim Informa, n.º 46, 10 de novembro de 1967, naquele contexto, em comemoração dos 50 anos da GRSO, em meio à cruenta luta contra o revisionismo moderno e por levar a cabo a Grande Revolução Cultural Proletária (GRCP) para continuar a revolução sob a ditadura do proletariado e conjurar o perigo da restauração capitalista.

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AVANÇAR NO CAMINHO ABERTO PELA REVOLUÇÃO SOCIALISTA DE OUTUBRO

– Em comemoração do 50º Aniversário da Grande Revolução Socialista de Outubro

Pelos Departamentos Editoriais de “Renmin Ribao”, “Hongqi” e “Jiefangjun Bao”

6 de novembro de 1967

Citações do Presidente Mao Tsetung:

O caminho da Revolução de Outubro é, essencialmente, o brilhante caminho comum para o progresso de toda a humanidade.

A União Soviética foi o primeiro Estado socialista e o Partido Comunista da União Soviética foi fundado por Lenin. Embora a direção do Partido e do Estado soviéticos tenha sido usurpada pelos revisionistas, eu aconselharia os camaradas a permanecerem firmes na convicção de que as massas do povo soviético e os membros e quadros do Partido são bons, que eles querem a revolução e que o domínio do revisionismo não durará muito.

Marxistas-leninistas de todos os países, uni-vos! Povos revolucionários de todo o mundo, uni-vos e derrotai o imperialismo, o revisionismo moderno e toda a reação. Um novo mundo sem o imperialismo, sem o capitalismo e sem a exploração do homem pelo homem será certamente construído.

50 anos se passaram desde a Grande Revolução Socialista de Outubro.

A Revolução Socialista de Outubro dirigida por Lenin, grande mestre do proletariado, traduziu pela primeira vez em realidade a teoria da ditadura do proletariado ascendida por Marx e Engels e estabeleceu o primeiro Estado de ditadura do proletariado na história da humanidade sobre um sexto do globo.

Uma nova época se iniciou na história da humanidade.

Uma nova era da revolução proletária mundial e da ditadura do proletariado começou.

Uma nova era da luta de libertação das nações oprimidas dirigida pelo proletariado teve início.

O camarada Mao Tsetung, maior marxista-leninista de nosso tempo, fez uma profunda exposição do grande significado histórico da Revolução Socialista de Outubro. Ele apontou:

“A primeira guerra imperialista mundial e a primeira revolução socialista vitoriosa, a Revolução de Outubro, mudaram o curso inteiro da história mundial, fizeram-na entrar numa nova era.”¹

“A Revolução de Outubro abriu amplas possibilidades para a emancipação dos povos do mundo e abriu caminhos realistas para isso; criou-se uma nova frente de revoluções contra o imperialismo mundial, estendendo-se desde os proletários do Ocidente, através da revolução russa, até aos povos oprimidos do Oriente.”²

“O caminho da Revolução de Outubro é, essencialmente, o brilhante caminho comum para o progresso de toda a humanidade.”³

Sob o guia da grande bandeira do marxismo-leninismo e o brilho da Revolução de Outubro, o mundo passou por mudanças estremecedoras nos últimos 50 anos. As chamas da Revolução de Outubro assolam hoje o mundo inteiro.

A grande República Popular da China sob a ditadura do proletariado levanta-se como um gigante no Oriente. Entusiasmados e dirigidos pelo nosso grande líder, o Presidente Mao, os 700 milhões de chineses estão levando a cabo uma grande revolução cultural proletária como nunca foi antes vista na história. Esta grande revolução, que tem importância vital para o futuro da China e o destino da humanidade, conquistou uma vitória decisiva.

O Partido do Trabalho da Albânia, dirigido pelo grande marxista-leninista camarada Enver Hoxha, dirigiu o povo albanês perseverando com heroísmo proletário na revolução socialista e na ditadura do proletariado, erguendo assim uma brilhante bandeira vermelha do socialismo na Europa.

Resistindo bravamente à desenfreada agressão imperialista dos EUA, os 31 milhões de vietnamitas conquistaram vitórias brilhantes e deram um grande exemplo de luta armada revolucionária anti-EUA para os povos de todo o mundo.

Os povos de Laos, Myanmar, Filipinas, Tailândia, Índia, Indonésia e outros países estão embarcando ou persistindo no caminho da luta armada revolucionária. O movimento revolucionário nacional-democrático está desenvolvendo-se vigorosamente nas vastas áreas da Ásia, da África e da América Latina.

O proletariado da Europa Ocidental, da América do Norte e da Oceania está despertando e embarcando na luta contra o imperialismo dos EUA e o capital monopolista em seus próprios países.

Sob a direção de Lenin e Stalin, o povo da União Soviética, com iniciativa revolucionária, destruiu a velha máquina estatal no mundo sombrio da dominação capitalista através da revolução violenta, estabeleceu a ditadura do proletariado e, assim, ergueu um farol radiante. Nos anos subsequentes, seguindo o caminho da Revolução de Outubro, o povo soviético conquistou grandes vitórias ao derrotar a sublevação do Exército Branco e a intervenção armada de 14 países, ao esmagar a linha oportunista de Trotsky, Bukharin e companhia, representantes contrarrevolucionários da burguesia que se infiltraram no Partido, ao realizar a transformação socialista e a construção socialista, e ao travar a guerra antifascista. Todas essas gloriosas façanhas foram feitas a custo de oceanos de suor e sangue dos heroicos filhos e filhas da Revolução de Outubro, e elas resplandecem com o brilho do heroísmo revolucionário e elevado internacionalismo do proletariado soviético.

Hoje, ao comemorar o 50º aniversário da Grande Revolução Socialista de Outubro, o povo chinês, os marxistas-leninistas e os povos revolucionários de todos os países nutrem profundamente a memória de Lenin, o grande criador da Revolução de Outubro, e seu sucessor Stalin. Nunca esqueceremos os indeléveis feitos históricos do glorioso Partido Bolchevique e do grande proletariado soviético em abrir o caminho da Revolução de Outubro e estabelecer a ditadura do proletariado.

No entanto, o primeiro grande Estado socialista, a União Soviética, que era o orgulho do proletariado soviético e mundial e estava prosperando na época de Lenin e Stalin, agora mudou seu matiz político como resultado da usurpação da direção do Partido e do Estado pelo punhado de indivíduos de alto escalão em posições de autoridade tomando o caminho capitalista dentro do PCUS, como Kruschov. Sob o governo reacionário do notório Kruschov e da camarilha revisionista encabeçada por seus sucessores Brejnev e Kosygin, o poderoso bastião vermelho, uma vez considerado a luz e a esperança pelos povos de todo o mundo, tornou-se o centro do revisionismo moderno contrarrevolucionário e mais um quartel-general da reação mundial.

Os renegados Brejnev, Kosygin e companhia agora têm a insolência de se autointitularem sucessores da causa da Revolução de Outubro e de destilarem demagogia, pavoneando a bandeira de “comemorar” o 50º aniversário da Revolução de Outubro. Que monstruoso insulto ao grande Lenin, à Grande Revolução de Outubro e ao grande povo soviético! Vocês, renegados da Revolução de Outubro, com que direito comemorais a Revolução de Outubro? O único lugar a que pertencem é o banco dos réus da história, para serem julgados pelos marxistas-leninistas e pelas centenas de milhões de revolucionários de todo o mundo!

São vocês, renegados, que pisotearam a grande bandeira do leninismo, traíram a causa da ditadura do proletariado e, sob os motes de “Partido de todo o povo” e “Estado de todo o povo”, transformaram o Partido Comunista da União Soviética fundado por Lenin num partido burguês, transforaram a ditadura do proletariado instaurada pelo povo soviético ao custo de seu sangue e vidas numa ditadura da burguesia que reprime as massas trabalhadoras, e transformou o Estado soviético nascido em meio à tormenta da Revolução de Outubro num Estado revisionista e burguês. O povo soviético teve negado o direito de ser seu próprio mestre e está novamente sob opressão e escravidão por um grupo de canalhas desprezíveis – um novo estrato burguês privilegiado.

São vocês, renegados, que jogaram fora a bandeira do socialismo, suprimiram a causa socialista da Revolução de Outubro sob a máscara de “construir o comunismo”, substituíram a economia socialista planificada e o princípio de “a cada qual segundo seu trabalho” pelo princípio capitalista de busca por lucro e livre concorrência, fazendo com que as empresas de propriedade de todo o povo e fazendas coletivas degenerassem em empresas de natureza capitalista e numa economia kulak.

São vocês, renegados, que, sob o disfarce de “cultura de todo o povo”, propagandeiam energicamente ideias revisionistas reacionárias, o decadente modo de vida burguês e a repugnante “cultura ocidental”. A ideologia burguesa domina todas as esferas da ideologia e da cultura na União Soviética hoje. A moralidade comunista pessoalmente nutrida por Lenin e Stalin está sendo submersa nas águas gélidas do egoísmo.

São vocês, renegados, que traíram o internacionalismo proletário e a causa revolucionária do proletariado mundial, fizeram da “coexistência pacífica”, da “emulação pacífica” e da “transição pacífica” a linha geral da política externa, prostraram-se diante do imperialismo dos EUA e formaram uma nova “Sagrada Aliança” com todas as forças mais reacionárias do mundo contra o comunismo, contra o povo, contra a revolução e contra a China. Vocês estão por todos os lados vendendo o ópio do revisionismo, tentando paralisar as massas populares, vendendo os interesses da revolução e minando as lutas revolucionárias, com o resultado de que comunistas e combatentes revolucionários foram massacrados às dezenas de milhares pelo imperialismo e seus lacaios.

Vocês, renegados, cometeram crimes hediondos contra o povo soviético e os povos de todo o mundo. Vocês são o inimigo jurado do povo soviético, bem como o inimigo comum dos revolucionários do mundo.

O camarada Mao Tsetung frequentemente nos disse: É somente mediante a repetida educação por exemplos positivos e negativos e fazendo comparações e contraposições que os Partidos revolucionários e os povos revolucionários podem temperar-se, amadurecer e garantir a vitória. Quem subestima o papel dos professores pelo exemplo negativo não é um materialista dialético completo.⁴

A usurpação do poder estatal pelos revisionistas modernos e o surgimento gradual de uma completa restauração capitalista na União Soviética e outros países socialistas forneceram aos marxistas-leninistas e aos revolucionários de todo o mundo uma lição histórica muito profunda: depois de tomar o poder estatal, o proletariado pode ainda perdê-lo e a ditadura do proletariado pode ainda reverter para uma ditadura da burguesia. O proletariado não deve apenas se proteger contra a subversão armada do poder estatal por seus inimigos internos e no exterior. O mais importante, deve ser vigilante contra a usurpação da direção do Partido e do Estado por pessoas do tipo Kruschov e contra a tomada do caminho da “evolução pacífica”. Ao trair a causa da ditadura do proletariado, os revisionistas de Kruschov servem ao proletariado mundial como professores de primeira classe pelo exemplo negativo. Nesse sentido, Kruschov merece uma “medalha” de uma tonelada.

O camarada Mao Tsetung, grande e valoroso porta-estandarte do marxismo-leninismo, e o Partido Comunista da China chefiado por ele, estão dirigindo os 700 milhões de chineses, junto aos marxistas-leninistas e revolucionários de todo o mundo, com destemido espírito revolucionário proletário, na grande e poderosa luta travada contra o revisionismo moderno, cujo centro é a camarilha renegada revisionista soviética. Já se conquistaram brilhantes vitórias internacionalmente e certamente vitórias ainda maiores continuarão a ser conquistadas.

A maior contribuição do camarada Mao Tsetung ao movimento comunista internacional é seu resumo sistemático da experiência histórica da ditadura do proletariado na China e da ditadura do proletariado no mundo desde a Revolução de Outubro; ele sintetizou não apenas a experiência positiva, mas também a negativa e, em particular, as duras lições da completa restauração do capitalismo na União Soviética; e ele resolveu de forma completa e cabal a questão cardinal de nosso tempo, a questão de levar adiante a revolução e impedir a restauração capitalista sob a ditadura do proletariado. Este é um grande e marcante desenvolvimento da teoria marxista-leninista da ditadura do proletariado.

A teoria da ditadura do proletariado foi fundada por Marx e Engels. O proletariado de Paris fez a primeira heroica tentativa de tomar o poder político. A Comuna de Paris falhou, mas, como disse Marx, “os princípios da Comuna são eternos e indestrutíveis.”⁵

Em sua Crítica do Programa de Gotha, Marx avançou a conhecida tese que resume toda a sua teoria revolucionária, de que “entre a sociedade capitalista e a comunista, situa-se o período da transformação revolucionária de uma na outra. A ele corresponde também um período político de transição, cujo Estado não pode ser senão a ditadura revolucionária do proletariado.”⁶

Em sua luta contra o revisionismo da Segunda Internacional, Lenin herdou, defendeu e desenvolveu a teoria marxista sobre a revolução proletária e a ditadura do proletariado, resolveu uma série de problemas da revolução proletária na era do imperialismo e solucionou a questão da possibilidade da vitória do socialismo em um só país, desenvolvendo assim o marxismo a uma nova etapa, a etapa do leninismo.

Após a Revolução de Outubro, Lenin apontou em muitas ocasiões que lutas de classes agudas e complexas e a possibilidade da restauração capitalista ainda existiam sob a ditadura do proletariado. Ele disse:

“A luta de classes,… após a derrubada da dominação capitalista, após a destruição do Estado burguês, após a implantação da ditadura do proletariado, não desaparece, mas apenas muda de forma, tornando-se em muitos aspectos ainda mais encarniçada.”⁷

“A transição do capitalismo para o comunismo constitui toda uma época histórica. Enquanto ela não terminar os exploradores continuam a manter a esperança da restauração, e esta esperança se transforma em tentativas de restauração.”⁸

Lenin fez uma análise perspicaz do porquê, sob a ditadura do proletariado, a burguesia derrubada ainda tem imensa força e é capaz de resistir e realizar atividades para uma restauração, e ele explicou a necessidade de consolidar e fortalecer a ditadura do proletariado. Ele declarou:

“A ditadura do proletariado é a guerra mais abnegada e mais implacável da nova classe contra um inimigo mais poderoso, contra a burguesia, cuja resistência é decuplicada pelo seu derrubamento (ainda que num só país) e cujo poderio reside não só na força do capital internacional, na força e na solidez das relações internacionais da burguesia, mas também na força do costume, na força da pequena produção. Porque, infelizmente, resta ainda no mundo muita, muitíssima pequena produção, e a pequena produção gera capitalismo e burguesia constantemente, em cada dia, em cada hora, de forma espontânea e a uma escala maciça. Por todas estas causas, a ditadura do proletariado é necessária.”⁹

Lenin também tomou nota da seriedade da luta de classes na esfera ideológica. Ele apontou explicitamente:

“Nossa tarefa é – derrotar toda a resistência dos capitalistas, não apenas militar e política, mas também ideológica, que é a mais profunda e poderosa.”¹⁰

Essas ideias brilhantes e essas grandes previsões científicas de Lenin desenvolveram tremendamente a teoria marxista da ditadura do proletariado e são de imensa importância prática hoje para todos os marxistas-leninistas que aderem ao caminho da Revolução de Outubro.

Os revisionistas modernos Kruschov, Brejnev, Kosygin e companhia traíram completamente essas ideias de Lenin. O camarada Mao Tsetung, enquanto lutava contra os revisionistas modernos e explicava a necessidade de perseverar na ditadura do proletariado, invariavelmente nos ensinou a não esquecer essas declarações de Lenin.

O camarada Mao Tsetung herdou, defendeu e desenvolveu integralmente o marxismo-leninismo, planteou criadoramente a grandiosa teoria da continuação da revolução sob a ditadura do proletariado, iniciou e dirigiu pessoalmente a elevada prática da primeira grande revolução cultural proletária na história da humanidade. Este é um marco extremamente importante, demonstrando que o marxismo se desenvolveu para uma etapa completamente nova, a etapa do pensamento maotsetung.

Os fundamentos da teoria do camarada Mao Tsetung sobre a continuação da revolução sob a ditadura do proletariado são os seguintes:

Um. É necessário aplicar a lei marxista-leninista da unidade dos contrários ao estudo da sociedade socialista. O camarada Mao Tsetung aponta: “A lei da unidade dos contrários é a lei fundamental do universo”¹¹, “as contradições existem em tudo”¹², “o contraditório no seio de cada fenômeno é a causa fundamental do respectivo desenvolvimento.”¹³ Na sociedade socialista, há “dois tipos de contradições sociais – as que existem entre nós e o inimigo, e as que existem no seio do próprio povo.”¹⁴ “As contradições entre nós e o inimigo são contradições antagônicas. No seio do povo, as contradições entre os trabalhadores não são antagônicas”¹⁵, o camarada Mao Tsetung nos diz: é necessário “distinguir as contradições existentes entre nós e o inimigo das existentes no seio do povo”¹⁶, para que a ditadura do proletariado possa consolidar-se e fortalecer-se cada vez mais e o sistema socialista se desenvolva.

Dois. “A sociedade socialista abarca um período histórico muito longo. Nesta sociedade ainda existem classes, as contradições de classe, a luta de classes e a luta entre o caminho socialista e o caminho capitalismo, e existe o perigo da restauração capitalista.”¹⁷ Após se concluir no fundamental a transformação socialista da propriedade dos meios de produção, “de modo nenhum terminou a luta de classes. A luta de classes entre o proletariado e a burguesia, entre as diversas forças políticas, bem como, no plano ideológico, entre o proletariado e a burguesia, será ainda prolongada e sinuosa e, por vezes, se tornará inclusivamente muito encarniçada.”¹⁸ Para prevenir-se da restauração capitalista e a “evolução pacífica”, é imperativo levar a revolução socialista nas frentes política e ideológica até o fim.

Três. A luta de classes sob a ditadura do proletariado é, em essência, ainda uma questão de poder político, noutras palavras, a burguesia tenta derrubar a ditadura do proletariado enquanto o proletariado luta para consolidá-la. O proletariado deve exercer uma ditadura onímoda sobre a burguesia no campo da superestrutura, incluindo as várias esferas da cultura. “Nossa relação com eles de modo nenhum pode ser de igualdade. Pelo contrário, é uma relação de uma classe oprimindo outra, isto é, a ditadura do proletariado sobre a burguesia. Não pode haver outro tipo de relação, como uma assim dita relação de igualdade, ou de coexistência pacífica entre classes exploradoras e exploradas, ou de benevolência e generosidade.”¹⁹

Quatro. A luta entre as duas classes e os dois caminhos na sociedade reflete-se invariavelmente no seio do Partido. O punhado de indivíduos em posições de autoridade do Partido que tomam o caminho capitalista são os representantes da burguesia no seio do Partido. Eles “são um bando de revisionistas contrarrevolucionários. Uma vez que as condições estejam maduras, eles tomarão o poder político e transformação a ditadura do proletariado numa ditadura da burguesia.”²⁰ Para consolidar a ditadura do proletariado, devemos ter muita atenção para desmascarar os “tipos como Kruschov” “que ainda estão aninhados ao nosso lado”²¹, expô-los completamente, criticá-los e repudiá-los, derrubá-los, tornar impossível que se levantem novamente, e devemos firmemente retomar para o proletariado o poder que eles usurparam.

Cinco. É da mais alta importância para a continuação da revolução sob a ditadura do proletariado que a grande revolução cultural proletária seja levada a cabo.

“Na grande revolução cultural proletária, as massas não se podem libertar senão por elas mesmas.”²² “Que as massas se eduquem neste grande movimento revolucionário.” Noutras palavras, esta revolução está corajosamente despertando as massas a partir de baixo mediante uma ampla democracia sob a ditadura do proletariado e, ao mesmo tempo, forjando a grande aliança²³ dos revolucionários proletários e a revolucionária “tríplice aliança”²⁴ das massas revolucionárias, o Exército Popular de Libertação e os quadros revolucionários.

Seis. “Combater o eu, repudiar o revisionismo” é o programa fundamental da grande revolução cultural proletária no campo ideológico. “O proletariado procura transformar o mundo conforme sua concepção de mundo e o mesmo se passa com a burguesia.”²⁵ Portanto, a grande revolução cultural proletária é uma grandiosa revolução que toca as pessoas até as suas almas e visa resolver o problema da sua concepção de mundo. Devemos criticar e repudiar o revisionismo política, ideológica e teoricamente, utilizar a ideologia proletária para superar o egoísmo burguês e todas as ideias não proletárias, transformar a educação, a literatura, a arte e todas as outras partes da superestrutura que não estejam em correspondência com a base econômica socialista e, assim, extirpar o revisionismo.

Ao plantear a teoria da continuação da revolução sob a ditadura do proletariado, o camarada Mao Tsetung desenvolveu genial e criadoramente a concepção marxista-leninista da luta de classes no período da ditadura do proletariado e desenvolveu magistralmente a concepção da ditadura do proletariado. Isto é de importância histórica e representa o terceiro grande marco na história do desenvolvimento do marxismo.

Cinquenta anos atrás, Lenin enfatizou que “só é marxista aquele que estende o reconhecimento da luta de classes ao reconhecimento da ditadura do proletariado. Nisso reside a diferença mais profunda entre o marxista e o vulgar pequeno-burguês (e também o grande). É nessa pedra de toque que é preciso experimentar a compreensão e o reconhecimento verdadeiros do marxismo.”²⁶ Podemos agora dizer que só é um autêntico marxista-leninista aquele que estende o reconhecimento da ditadura do proletariado ao reconhecimento da necessidade de continuar a revolução sob a ditadura do proletariado. É nessa pedra de toque que é preciso experimentar a compreensão e o reconhecimento verdadeiros do marxismo-leninismo.

A Grande Revolução Socialista de Outubro abriu caminho para o proletariado tomar o poder político. A experiência fundamental da Revolução de Outubro expressa a lei universal para fazer a revolução na era do imperialismo e das revoluções proletárias. A grande revolução cultural proletária na China abriu caminho para a consolidação da ditadura do proletariado, para a prevenção da restauração capitalista e para o avanço do comunismo. A experiência fundamental da revolução cultural expressa a lei universal da luta de classes no período histórico da transição para o comunismo após o estabelecimento da ditadura do proletariado. Vários novos problemas podem surgir no futuro e pode haver dificuldades e reviravoltas, no entanto, com o triunfo da revolução cultural proletária na China, “o essencial é que se quebrou o gelo, que se abriu caminho, que se indicou a via”,²⁷ como disse Lenin ao avaliar o significado da Revolução de Outubro.

Stalin disse: “A Revolução de Outubro não é somente uma revolução circunscrita ‘a um marco nacional’. Ela é, antes de tudo, uma revolução de tipo internacional, de tipo mundial.”²⁸ Assim como a Revolução de Outubro, a grande revolução cultural proletária na China não é somente uma revolução circunscrita “a um marco nacional”; é igualmente uma revolução de tipo internacional. Esta grandiosa revolução ganhou o ardoroso apoio do proletariado e dos revolucionários de todo o mundo. Sua grande vitória abriu uma nova era no movimento comunista internacional e terá certamente uma influência de longo alcance no curso da história humana.

A teoria revolucionária avançada é sempre amplamente propagada conforme grandes vitórias são conquistadas pela luta revolucionária da qual é guia. A Revolução de Outubro, há 50 anos, estimulou enormemente a disseminação do marxismo-leninismo, de modo que a revolução mundial assumiu uma fisionomia completamente nova. Com a vitória da revolução chinesa em 1949 sob o guia do camarada Mao Tsetung, o mundo sofreu mais uma mudança radical. No curto espaço de mais de um ano, a grande revolução cultural proletária na China esmagou os quartel-general burguês encabeçado pelo Kruschov chinês,²⁹ e desacreditou absolutamente as classes exploradoras em todos os aspectos. Esta grande mobilização de massas estremeceu o mundo e levou a compreensão do pensamento maotsetung pelos povos do mundo a um novo e mais elevado patamar, tornando-o muito mais rico e profundo do que nunca.

Os revolucionários do mundo passaram a entender cada vez mais claramente que o camarada Mao Tsetung é o maior mestre e o mais destacado dirigente do proletariado na presente época e que o Presidente Mao é, de fato, o Lenin de nosso tempo. O pensamento maotsetung é o marxismo-leninismo em seu ápice na época atual, é o marxismo-leninismo que infunde terror nos corações dos imperialistas, revisionistas e reacionários de todos os países, e é a mais poderosa arma ideológica do proletariado e das massas revolucionárias.

Com a disseminação do pensamento maotsetung, os revolucionários estão mais aptos a demarcar uma linha estreita entre o marxismo-leninismo e o revisionismo moderno. Ao olharem para trás, para o monte de esterco no quintal do movimento operário, e verem as velharias que Kruschov e seus sequazes têm tentado vender, os povos podem agora distinguir mais claramente as flores fragrantes das ervas daninhas venenosas, distinguir o caminho da Revolução de Outubro do caminho contrário a ela. Os bufões revisionistas de Kruschov, que clamam por um “Partido de todo o povo” e um “Estado de todo o povo” e lançaram a ditadura do proletariado aos quatro ventos, encontram cada vez mais dificuldade em enganar o povo com o mote de “construção comunista integral”. Aqueles cretinos parlamentares que se mascaram de marxistas encontram cada vez mais dificuldade em impedir que o proletariado se levante em armas para tomar o poder político.

O mundo agora entrou em uma nova era revolucionária, com o pensamento maotsetung como sua grande bandeira. A França foi o centro da revolução no final do século XVIII, e o centro mudou-se para a Alemanha em meados do século XIX, quando o proletariado entrou na arena política e o marxismo surgiu. O centro da revolução mudou-se para a Rússia no início do século XX, e o leninismo surgiu. O centro da revolução mundial mudou-se gradualmente para a China, e o pensamento maotsetung surgiu. Por meio da grande revolução cultural proletária, a China, o centro da revolução mundial, tornou-se mais poderosa e consolidada.

O Presidente Mao diz: “O povo chinês sempre considerou a revolução chinesa uma continuação da Grande Revolução Socialista de Outubro e encara isso como uma grande honra.”³⁰ A grande revolução proletária em que agora nos empenhamos é precisamente a continuação da Revolução de Outubro em um estágio mais elevado sob novas condições históricas. Hoje, a melhor maneira do povo chinês comemorar o 50º aniversário da Revolução Socialista de Outubro é erguer alto as grandiosas bandeiras da Revolução de Outubro e do marxismo-leninismo-pensamento maotsetung, levar a grande revolução cultural proletária resolutamente até o fim, apoiar firmemente todos os marxistas-leninistas revolucionários do mundo e os povos de todos os países e, junto a eles, levar até o fim a luta contra o imperialismo, o revisionismo moderno e toda a reação.

Ao comemorar o 40º aniversário da Revolução de Outubro, o camarada Mao Tsetung destacou: “O sistema socialista eventualmente substituirá o sistema capitalista; esta é uma lei objetiva que independe da vontade do homem. Por mais que os reacionários tentem deter a roda da história, mais cedo ou mais tarde a revolução terá lugar e triunfará inevitavelmente.”³¹

E em 1962, o camarada Mao Tsetung disse: “A União Soviética foi o primeiro Estado socialista e o Partido Comunista da União Soviética foi fundado por Lenin. Embora a direção do Partido e do Estado soviéticos tenha sido usurpada pelos revisionistas, eu aconselharia os camaradas a permanecerem firmes na convicção de que as massas do povo soviético e os membros e quadros do Partido são bons, que eles querem a revolução e que o domínio do revisionismo não durará muito.”³²

A completa restauração do capitalismo na União Soviética é apenas um breve interlúdio na história do movimento comunista internacional. Estamos firmemente convencidos que os autênticos comunistas soviéticos e o grande povo soviético, que foram ensinados pelos grandes Lenin e Stalin, que têm a gloriosa tradição da Revolução de Outubro e que foram testados e temperados na guerra antifascista, não tolerarão por muito tempo a camarilha renegada dos revisionistas soviéticos atropelando-os. Eles agora estão travando lutas contra a camarilha renegada revisionista soviética de várias maneiras. Eles certamente se unirão sob a bandeira da Grande Revolução de Outubro, levarão adiante os princípios de Lenin e Stalin, perseverarão em uma luta prolongada, romperão a densa escuridão e farão a estrela vermelha da Revolução de Outubro brilhar novamente, e brilhar ainda mais intensamente.

A grandiosa verdade do marxismo-leninismo-pensamento maotsetung é irresistível. Mais de 90 por cento da população mundial é invariavelmente a favor da revolução. As massas populares eventualmente triunfarão. A revolução mundial eventualmente triunfará. Sob a grande bandeira revolucionária do pensamento maotsetung, a grandiosa causa da ditadura do proletariado iniciada pela Revolução de Outubro certamente avançará a passos ainda mais largos, e o comunismo indubitavelmente conquistará a vitória final em todo o mundo.

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Notas do Tradutor – N.T.:

1“Sobre a Democracia Nova”, Mao Tsetung, 1940.

2“Forças revolucionárias do mundo, uni-vos e lutai contra a agressão imperialista!”, Mao Tsetung, 1948.

3“Discurso na Reunião do Soviete Supremo da URSS em Comemoração do 40º Aniversário da Grande Revolução Socialista de Outubro”, Mao Tsetung, 1957.

4“Diretivas relativas à Revolução Cultural”, Mao Tsetung, 1966-69, Obras Escolhidas: Vol. IX.

5Registro de um discurso de Karl Marx sobre a Comuna de Paris.

6“Crítica do Programa de Gotha”, Karl Marx, 1875.

7“Saudação aos Operários Húngaros”, V. I. Lenin, 1919.

8“A Revolução Proletária e o Renegado Kautsky”, V. I. Lenin, 1918.

9“Esquerdismo, doença infantil do comunismo”, V. I. Lenin, 1920.

10“Discurso na Conferência de Toda a Rússia das Administrações Políticas Educacionais dos Departamentos Educacionais Populares Provinciais e Distritais”, V. I. Lenin, 1920.

11“Sobre o tratamento correto das contradições no seio do povo”, Mao Tsetung, 1957.

12Ibid.

13“Sobre a Contradição”, Mao Tsetung, 1937.

14“Sobre o tratamento correto das contradições no seio do povo”, Mao Tsetung, 1957.

15Ibid.

16Ibid.

17“Acerca do Falso Comunismo de Kruschov e Suas Lições Históricas para o Mundo”, Redações de “Renmin Ribao” e “Hongqi”, 1964. In: “A Carta Chinesa: A grande batalha ideológica que o Brasil não viu”, Núcleo de Estudos do Marxismo-leninismo-maoismo (NEMLM), 1ª edição, dezembro de 2003.

18“Sobre o tratamento correto das contradições no seio do povo”, Mao Tsetung, 1957.

19“Circular do Comitê Central do Partido Comunista da China sobre a Grande Revolução Cultural Proletária”, 16 de maio de 1966.

20Ibid.

21Ibid.

22“Decisão do Comitê Central do PCCh sobre a Grande Revolução Cultural Proletária”, aprovada em 8 de agosto de 1966.

23Grande aliança: expressão utilizada para designar a fórmula pela qual, durante a GRCP, uniam-se duas ou mais organizações revolucionárias para, em conjunto, acordarem a eleição de representantes perante os novos comitês revolucionários em sua unidade administrativa. A fórmula opunha-se à exclusão de qualquer organização de massas de sua representação nos comitês revolucionários. – N.T.

24“Nova forma política da ditadura do proletariado nas condições do socialismo… A Revolução Cultural forjou, com a Tríplice Aliança, uma forma estatal do Poder pela qual as massas exercem diretamente sua ditadura contra a resistência dos inimigos e podem, através do uso de efetivos direitos democráticos, elevar-se à condição de ativos e conscientes construtores de sua própria história.” (“Grandes Êxitos da Revolução Cultural Proletária”, Pedro Pomar, 1968) – N.T.

25“Sobre o tratamento correto das contradições no seio do povo”, Mao Tsetung, 1957.

26“O Estado e a Revolução”, V. I. Lenin, 1917.

27“Para o Quarto Aniversário da Revolução de Outubro”, V. I. Lenin, 1921.

28“O Caráter Internacional da Revolução de Outubro”, J. V. Stalin, 1927.

29Refere-se ao renegado revisionista Liu Shao-chi. – N.T.

30Discurso do Presidente Mao em 17 de abril de 1957.

31“Discurso na Reunião do Soviete Supremo da URSS em Comemoração do 40º Aniversário da Grande Revolução Socialista de Outubro”, Mao Tsetung, 1957.

32Mao Tsetung. In: “Avançar no caminho aberto pela Revolução Socialista de Outubro”. Pequim: Edições em Línguas Estrangeiras, 1967.