Nota do blog: Apresentamos a nossos leitores a tradução não oficial do editorial do Diário do Exército Popular de Libertação da China (“Jiefangjun Bao”) de 3 de dezembro de 1966, republicado na revista Pequim Informa (“Peking Review”, Vol. 10, #2, 6 de janeiro de 1967, p. 7-8). Este documento, publicado em meio às tormentas da Grande Revolução Cultural Proletária (GRCP), trata sobre os – assim chamados pelos revolucionários – “três artigos permanentes” do Presidente Mao Tsetung – “Servir o Povo”, “À Memória de Norman Bethune” e “Como Yukong Removeu as Montanhas” –, obras de imensurável valor político-ideológico, como máximas para os comunistas e revolucionários de todo o mundo, que devem lê-los e estudá-los constantemente e aplicá-los em sua prática revolucionária concreta: “Ler os ‘três artigos permanentes’ é bastante fácil, porém não o é por verdadeiramente em prática o que eles ensinam. Pô-los em prática durante toda sua vida é ainda mais difícil. Ante os ‘três artigos permanentes’ todos são alunos e sempre o serão. Os ‘três artigos permanentes’ são máximas para os revolucionários. Devem ser estudados diariamente, todo o ano e sempre. Cada um deve utilizá-los sempre como critério para medir-se a si mesmo, deve fazer-se de acordo com eles estritas exigências e guiar-se por eles na prática (…)”. Em sequência à este texto, também publicaremos cada um dos “três artigos permanentes” junto às traduções de seus respectivos estudos publicados no Diário do Exército Popular de Libertação da China entre 1966 e 1967.
Máximas para os Revolucionários —
Os “Três Artigos Permanentes”
Estas três brilhantes obras do nosso grande timoneiro Presidente Mao – “Servir o Povo”, “À Memória de Norman Bethune” e “Como Yukong Removeu as Montanhas” – são cálida e afetuosamente qualificadas pelos revolucionários como os “três artigos permanentes”. São o estudo obrigatório de todos os que se dedicam à revolução proletária e servem à causa do povo: são máximas para os revolucionários.
O camarada Lin Piao1 nos instrui que não apenas os combatentes, mas também os quadros, devem estudar os “três artigos permanentes”. Ele diz: “Nós devemos estudar estes três artigos como máximas. Devem ser estudados em todos os níveis. Devemos aplicar o que estudamos para então revolucionarizar o nosso pensamento”.
Só quando os quadros em todos os níveis levem a dianteira ao estudar verdadeiramente bem estes três artigos e se faça mais revolucionária a ideologia do homem, surgirá uma nova situação no estudo das obras do Presidente Mao em nosso exército e a construção de nosso exército no que se refere à revolucionarização alcançará um novo nível. Este é o elo chave para que o movimento de massas destinado ao estudo e aplicação das obras do Presidente Mao de maneira viva entre a uma nova fase.
Os “três artigos permanentes” nos ensinam a ter o espírito de entrega total à libertação do povo e de trabalhar em tudo pelos interesses do povo, o espírito de completa dedicação aos demais sem a menor preocupação por si mesmo. Nos ensinam a ter o espírito de nos unir com as massas e de ser resolutos, não temer a nenhum sacrifício e superar toda a dificuldade para conquistar a vitória. Nos ensinam a ter espírito de responsabilidade para com o povo, de não temer a crítica e atrever-se a persistir na verdade e a corrigir os erros. Numa palavra, nos exigem o estabelecimento da concepção de mundo proletária, comunista. De servir de todo o coração o povo chinês e a todos os povos do mundo.
O invencível Pensamento Mao Tsetung [hoje maoismo] e os brilhantes ensinamentos contidos nos “três artigos permanentes” podem ser comparados com a luz do sol e a chuva oportuna que ajudam a crescer os brotos de novos combatentes revolucionários. Assim foi no ano passado e, hoje, no novo período da revolução e construção socialistas, tem adquirido um significado particularmente importante. Iluminados por sua brilhante luz têm surgido e estão formando-se dezenas de milhares de sucessores do proletariado, gente nova, comunista, que se dedica por inteiro ao interesse púbico, à revolução e ao povo.
A transformação da concepção do mundo é uma questão fundamental. Para estudar e dominar o Pensamento Mao Tsetung [hoje maoismo], deve-se começar pelo estudo dos “três artigos permanentes” e a transformação de sua própria concepção do mundo. Sem este correto ponto de partida, correta posição e correta concepção do mundo, é impossível apreender e dominar realmente as teorias, políticas e métodos do Presidente Mao.
Ao fazer mais revolucionária sua ideologia e transformar sua concepção de mundo, cada quadro deve ver-se a si mesmo numa perspectiva correta e assumir uma atividade correta para si mesmo.
Como pode-se converter num verdadeiro comunista e num verdadeiro combatente comunista? Um requisito é sentir carinho pelo Presidente Mao e acreditar firmemente no Pensamento Mao Tsetung [hoje maoismo]. Outro requisito é ter confiança nas massas e apoiar-se nelas. Existe, todavia, outro requisito e é o de ter uma correta atitude para si mesmo. Expressando brevemente deve-se atuar conforme os cinco requisitos formulados pelo Presidente Mao aos sucessores da causa revolucionária do proletariado.
Destes, o primeiro é ser um autêntico marxista-leninista. Quanto ao segundo, terceiro e quarto requisitos, isto é: servir sinceramente à imensa maioria das massas populares, unir-se com a imensa maioria para trabalhar com ela, aplicar o centralismo democrático e seguir a linha de massas, etc., tudo isto está relacionado com a correta atitude que se tome para as massas. O quinto requisito, ser modesto e prudente, guardar-se da arrogância e a precipitação, estar penetrado do espírito autocrítico e ser valente para corrigir as deficiências e erros no trabalho, é um problema que diz respeito à correta atitude que se adota para si mesmo. Ser capaz ou não de ter uma correta atitude para si mesmo é um assunto chave que determina se se pode aprender bem ou não os “três artigos permanentes” e fazer mais revolucionária sua ideologia.
O Presidente Mao assinalou que no curso da construção da sociedade socialista, todos devem transformar-se a si mesmos. “Inclusive aqueles que têm uma maior compreensão do marxismo e se mantêm comparativamente firmes na posição proletária, devem continuar aprendendo”.
Como deve mirar-se a si mesmo cada um de nossos quadros? Deve mirar-se a si mesmo desde o ponto de vista de “um se divide em dois”. Pode ter boas qualidades, porém seguramente terá alguns defeitos. Não deve considerar-se infalível. Deve compreender que a transformação da concepção de mundo não é algo que possa ser completado de uma vez e para sempre. Enquanto existam as classes e a luta de classes na sociedade, prosseguirá na mente das pessoas a luta entre as duas concepções de mundo. Portanto, cada um de nós enfrenta o problema de erradicar a concepção burguesa do mundo e de estabelecer a proletária. Este assunto de transformar a própria ideologia é importante tanto para os novos como para os velhos camaradas, tanto para os que ocupam postos altos como para os que se desempenham em postos menores. Ainda mais, quanto maior é a responsabilidade, mais importante é a transformação e maior é a necessidade de transformar-se a consciência e ser estrito consigo. Qualquer um que pense que não existem contradições em seu pensamento e que não necessita transformar-se está mantendo um ponto de vista metafísico em extremo prejuízo.
Na luta entre as concepções proletária e burguesa do mundo, o núcleo é a luta entre o conceito de trabalhar pelo público e o de trabalhar pelo privado. À medida que se aprofunda a Grande Revolução Cultural Proletária, esta luta se torna cada vez mais intensa e mais ampla, até que comprometa a todos. Trabalha sinceramente pelo povo e para a coletividade ou trabalha só para si mesmo e seu pequeno círculo? Deseja ser aluno das massas e um servidor do povo ou é um senhor que se coloca por cima das massas? Leva uma vida simples e trabalha arduamente ou se sente satisfeito em uma alta posição se deixando dominar pelo desejo de comodidade? Assume com valor as tarefas pesadas ou escolhe as leves e deixa as pesadas para outros? Está pleno de entusiasmo e vitalidade ou está perdendo sua militância revolucionária e caindo na apatia? Se atreve a sacrificar-se pela revolução ou defende a “filosofia da sobrevivência”?, etc. Todas estas questões representam o conflito entre os interesses públicos e os pessoais, entre as duas concepções do mundo e entre o Pensamento Mao Tsetung e a ideologia revisionista. Não é efetivo que todo quadro deve responder e resolver estas questões que se apresentam amiúde?
Qualquer que seja sua posição, sua experiência na revolução, ou sua idade, cada um de nossos quadros deve considerar-se a si mesmo como uma força motriz da revolução, e ao mesmo tempo como um alvo dela; portanto deve livrar conscientemente uma revolução em si mesmo. Deve desenvolver plenamente suas boas qualidades a fim de entregar-se por completo à revolução. Deve também livrar uma luta contra seus defeitos a fim de adaptar-se às exigências da revolução. Na batalha por transformar sua alma, deve ser um mando combatente que conduz no assalto da cidadela inimiga, não um covarde cheio de dúvidas e temores. Deve ser um materialista intrépido e consequente que não teme ser ferido, nem perder prestígio, nem revelar seus pensamentos, nem esquadrinhar seu coração, nem que se afronte sua “dignidade” pessoal, nem teme transformar a velha ordem existente; só desta maneira pode libertar-se completamente do “eu”.
Os quadros em todos os níveis não só devem fazer a revolução em si mesmos senão que devem acolher a ajuda de outros para realizá-la. Instamos aos quadros a ir às massas, a estudar os “três artigos permanentes” junto com elas, intercambiar reciprocamente o que têm aprendido e, juntos, erradicar o conceito de trabalhar pelos interesses pessoais e estabelecer o predomínio do conceito de trabalhar pelos interesses públicos. Deve colocar-se entre as massas, aprender constantemente delas e com a ajuda e supervisão das massas, transformar seriamente sua concepção do mundo.
O Presidente Mao disse: “Para ninguém resulta difícil fazer uma coisa de proveito. O difícil é fazer coisas de proveito para toda a vida sem fazer jamais nada mal”. Ler os “três artigos permanentes” é bastante fácil, porém não o é por verdadeiramente em prática o que eles ensinam. Pô-los em prática durante toda sua vida é ainda mais difícil. Ante os “três artigos permanentes” todos são alunos e sempre o serão. Os “três artigos permanentes” são máximas para os revolucionários. Devem ser estudados diariamente, todo o ano e sempre. Cada um deve utilizá-los sempre como critério para medir-se a si mesmo, deve fazer-se de acordo com eles estritas exigências e guiar-se por eles na prática. Só desta maneira podem os novos camaradas amadurecer rapidamente e os camaradas antigos manter sua integridade revolucionária até o fim de seus dias e conservar sempre seu vigor revolucionário.
(Editorial do Diário do Exército Popular de Libertação, 3 de dezembro de 1966.)
- Nota do Tradutor (N.T.): À época, Lin Piao era o então Comandante do Exército Popular de Libertação. Contudo, é importante fazer a observação que Lin Piao é um renegado do Movimento Comunista Internacional, foi um detrator e inimigo do Presidente Mao. Sua sinistra trajetória terminou num acidente aéreo que vitimou também sua família, logo após uma tentativa frustrada de golpe de Estado para restaurar o capitalismo na China, nos anos 1970. ↩︎
