Nota do Blog: Publicamos a seguir tradução não-oficial de importante documento publicado no site The Red Herald / El Arauto Rojo, apócrifo, ao que tudo indica, de forças maoistas do Oriente Médio. É um contundente chamado à unidade dos comunistas árabes num Partido Comunista marxista-leninista-maoista, principalmente maoista, para fazer a revolução de Nova Democracia ininterrupta ao socialismo a serviço da revolução proletária mundial.
A.R.
30 de novembro de 2023
Recebemos em outubro este artigo por e-mail e achamos que é importante publicá -lo.
Proletários, povos e nações oprimidas de todo o mundo, uni-vos!
Sobre o “Dilúvio Al-Aqsa” ou “O Épico da Nova Travessia”
Abandonar as ilusões, uni-vos e levantai para a luta!
Por ocasião da comemoração pelas massas de nossa nação árabe do quinquagésimo aniversário da “Guerra de 6 de outubro de 1973”, durante a qual o soldado árabe atacaria e recuperaria por alguns dias as alturas de Golan no norte da Palestina e, ao mesmo tempo, atravessou a margem leste do canal de Suez destruindo a linha Bar Lev colocada pelo inimigo sionista nesta rota naval vital ocupada após a guerra de 1967, são as massas populares árabes e suas forças patrióticas e de luta na Palestina que reafirmam seu apego e persistência em aderir mais uma vez ao caminho da luta armada travada durante uma luta longa e ininterrupta de nosso povo, de total convicção nesse caminho estratégico e o único real para a libertação nacional e a emancipação de classe, apesar dos ziguezagues ou dificuldades da estrada que podem surgir, e isso para esmagar a intervenção e a hegemonia imperialista e destruir e erradicar suas ferramentas: a entidade sionista e seus lacaios reacionários feudais e compradores árabes locais. É uma luta prolongada para a libertação nacional e a emancipação das massas árabes oprimidas.
Nosso povo na Palestina, fundidas com todas as massas de sua nação árabe, ainda é firme diante do inimigo imperialista e de sua base de agressão avançada instalada em nossa terra – a entidade sionista. Nem o arsenal do inimigo, nem seus equipamentos modernos abundantes e diversificados, nem sua superioridade técnica, nem a frente reacionária que o apóia, os intimidaram. A chama iluminando a resistência nunca será extinta, e eles nunca serão capazes de tirá -la do coração de nossas massas trabalhadoras, de nossas pessoas heróicas em todos os lugares de nossa pátria oprimida, do Oceano Atlântico no oeste ao Golfo Árabe do Oriente, as frotas imperialistas empregadas não poderiam e nunca conseguirão desviá-las de acreditar que o caminho da resistência armada é o único caminho para a libertação e a emancipação.
Mais uma vez, apesar de todos os projetos de capitulação e liquidatacionistas que o imperialismo mundial e seus compradorese feudalistas locais e oportunistas manietados estão tentando espalhar para erradicar o espírito de resistência e o caminho da luta armada, como montanhas majestosas, as massas sempre enfrentaram esses inimigos e despiram a folha de amoreira de sua nudez, desmascarando suas manobras. Como as rochas, nossas massas estão de pé para combater todas essas tentativas e operações militares e políticas e para expor as ilusões e manipulações que o inimigo está tentando semear, abrindo caminho para o fracasso das campanhas contrarrevolucionárias reacionárias travadas face a suas lutas para aniquilar as forças revolucionárias que devem estar vigilantes para abandonar as ilusões e cerrar fileiras pela unidade dos genuínos revolucionários M-L-M para avançar a luta e dirigir as massas oprimidas até a realização das tarefas revolucionárias históricas: as tarefas da revolução de nova democracia árabe.
A travessia da resistência hoje não é singular, nem fora de contexto: a batalha de El-Karama, em 1968, é lembrada como uma resposta contundente aos projetos de capitulação após a guerra de 1967, em 11 de março de 1978, a travessia do grupo Dalal Al-Mughrabi das margens do Líbano às margens de Jaffa em nossa terra ocupada em 48, em uma operação heróica em resposta aos acordos de traição em Camp David em 1977, os planadores usados hoje durante a operação “Dilúvio al-Aqsa” também nos lembra daqueles que atacaram na noite de 11 de novembro de 1987, durante a “Operação Qibya” no acampamento sionista de Gibour, no norte da Palestina, e foi dirigido por um grupo de heróis de nossa nação de diferentes distritos: Tunísia, Palestina e Síria… Mostrando a unidade de sangue e na causa, que abriu caminho para a primeira intifada, que foi desencadeada em 8 de dezembro de 1987, como uma resposta renovada às tentativas capitulacionistas e liquidacionistas após o acordo de 17 de maio de 1985 e outros projetos de traição. Também lembramos da travessia para o sul com a libertação de nossa terra árabe no sul do Líbano em 2000 e a derrota do inimigo sionista … e outros que expressaram e ainda expressam uma verdade firme e estabelecida de que a resistência é a principal tendência, e que as derrotas e os contratempos são apenas o zigue -zague na estrada e são temporários, desde que não nos levem a desviar de nossas convicções e prejudicar nossa fé em nossos grandes princípios revolucionários e a validade da linha política que guia nossa revolução nos unindo com nosso povo, nem abandonar o caminho da luta armada como o único inevitável caminho para a vitória.
Hoje, com a nova travessia, e sob o impacto da operação “Dilúvio Al-Aqsa”, liderada pelas brigadas al-Qassam, a organização militar afiliada ao movimento Hamas, confirmando o início da derrota e a queda da máscara da nova conspiração que o inimigo imperialista e suas marionetes do sionismo os compradores reacionários feudais e os e revisionistas e oportunistas árabes tentaram realizar e passar sob a cobertura da “Primavera Árabe” e “democratização” e arrastar-se para as ilusões de “transformações pacíficas”, “competição parlamentar” e que exigem “coexistência e reconciliação de classes”, e as palavras de ordem de “alcançar a paz e a irmandade” e “renunciar à violência e terrorismo”, que são apenas para destruir a linha revolucionária de resistência, ignorar e negar a questão nacional negando a realidade da existência de uma nação árabe, espalhando o regionalismo, conflitos sectários e confessionismo, capitulação nacional e de classe e obscurecendo a verdadeira essência da questão democrática de que esta só se pode ser resolvida esmagando o velho sistema de classe reacionário com seu Estado e suas ferramentas de classe e as classes dos quais interesses ele representa. Essa questão cuja essência é a destruição do modo e relações de produção semi-feudal comprador, onde o imperialismo fornece a cobertura e as condições de continuidade e sobrevivência desse modo e relações de produção reacionárias, o que torna nossa sociedade uma sociedade colonizada e um país semi-feudal, cujas massas oprimidas lutam para realizar as tarefas da revolução de nova democracia, na era do imperialismo e das revoluções proletárias.
Hoje, e com o épico da “nova travessia”, vemos que a fé na linha da luta armada pela libertação e a audácia de ir em direção ao inimigo para fustigá-lo e libertar nossa terra ocupada da sujeira imperialista, pegar seu brilho novamente mostra a extensão de sua consolidação e a adesão das massas a ela. Mais uma vez, e para enfatizar, argumentamos que a principal contradição prevalece ao longo deste atual período histórico em nossa nação, a contradição entre o imperialismo mundial – principalmente americano – e a entidade sionista sua ferramenta de guerra, por um lado, e, por outro do nosso povo árabe. Mencionamos aqui que a principal forma em que essa contradição surge é a ocupação direta das áreas-chaves de nossa terra natal árabe e que sua forma mais hedionda é a ocupação pelas colônias dos assentamentos e fragmentando nosso país nos chamados “países independentes e Estados soberanos”, distribuídos sob a hegemonia de vários imperialistas que protegem seus compradores e feudais reacionários locais, que exercem sua autoridade para o benefício de suas classes e seus mestres imperialistas em cada distrito confiados a eles, separando esses distritos dos outros pelas chamadas fronteiras ou barreiras. Hoje, este apoio das massas nesta ação armada, apesar dos enormes sacrifícios que foram e serão feitos, vem a refutar as teorias de obrigações de “acumulação pacificamente e em condições de paz” ou a argumentos por “um Programa e trajetória separados para cada região” fragmentando a luta com base no distrito, de que sua essência é apenas a negação e renúncia à questão nacional árabe e renúncia a obrigação de um programa unificado e a necessidade de uma única linha política geral e um único Partido Comunista e Exército Revolucionário, em direção a uma guerra popular prolongada. Essas teorias só podem levar a abandonar a linha revolucionária e cair no reformismo, como o são agora, e negligenciar o manejo dialético com a relação entre a contradição principal e as outras contradições fundamentais, negligenciando sustentar a generalização da validade e a obrigação em adotar a linha de violência revolucionária aqui na mais alta forma – a guerra popular – como obrigatória a única maneira de resolver todas as contradições fundamentais de acordo com as condições específicas e a maneira que ajuda a realizar as tarefas estratégicas da atual etapa histórica.
No épico da nova travessia, testemunhamos essa revolta espontânea de nossas massas árabes em várias arenas, apoiando o caminho da luta armada e essa luta, que está sendo realizada mais uma vez com armas, forças, rifles e táticas entre as quais a grande ausência continua sendo uma direção proletária: o verdadeiro partido comunista M-L-M, principalmente maoista. Sentimos a ausência de uma força decisiva para direcionar essa torrente revolucionária para seu objetivo e destino corretos e finais, adotando uma estratégia e táticas que são corretas e solidamente claras por insistência em continuar a luta implacável e sem compromisso. Sentimos falta de um partido proletário de MLM-Maoista que construa e dirija os três instrumentos revolucionários na luta patriótica e de classe, e que conduza sua principal forma de aplicação, a saber, a guerra revolucionária – a guerra popular prolongada árabe – e a mobilização das massas nos vários setores e frentes da luta e organizada na forma principal de organização, isto é, o exército revolucionário. Nossa guerra revolucionária – a guerra popular prolongada – terá duas características fundamentais quando começar: uma guerra nacional revolucionária contra o inimigo imperialista que ocupa nosso país através da intervenção e presença direta de seus exércitos na forma de assentamentos e colônias, bases militares, e paralelamente a uma guerra civil revolucionária nas zonas de dominação do sistema de compradores feudais, no restante das zonas do nosso país, onde é exercida a hegemonia indireta dos vários imperialistas, em nossa vasta paisagem ao redor das cidades. Sua força dirigente e apoio vêm principalmente das massas camponesas pobres. O caráter principal da guerra popular árabe será que é uma guerra de libertação nacional, e sua característica secundária é uma guerra civil revolucionária, que é conduzida em uma relação dialética com a forma principal dessa guerra, sem ser adiada ou excluída. Também é realizada onde quer que o fator subjetivo esteja disponível, a serviço da implementação da estratégia revolucionária e até a vitória.
É, portanto, a ausência da direção proletária que nos falta hoje: a unidade de comunistas árabes genuínos M-L-M, dentro de um poderoso e genuíno Partido Comunista Árabe, um partido M-L-M, principalmente maoísta, que prepara as condições e cria e dirige os instrumentos revolucionários – as três Armas mágicas – para realizar a revolução árabe de nova democracia como parte da revolução proletária mundial e como um de seus deveres, lutando por estabelecer uma nova sociedade democrática sob a direção do proletariado em nossa pátria árabe, como o camarada Mao nos diz para “fechar a Frente Ocidental do Imperialismo” prosseguir a Revolução em direção ao socialismo e estabelecer a ditadura do proletariado e defendê-la através de sucessivas revoluções culturais, armas protegendo-a do perigo da apostasia até chegarem, com o resto dos povos oprimidos do mundo, o Futuro objetivo comunista radiante, a meta final da luta contra a divisão de classes e a opressão.
[Continua…]
